Читаю комментарии к недавней статье о художественных салонах и удивляюсь некоторым «знатокам», которые уверены, что туркменские ковры — это отстой и нечего ими восхищаться и уже никто их не покупает.

Я направляю разговор не в отрицание этого авторского посыла только потому, что понимаю категоричность многих моих земляков, дескать, сегодня в Туркмении нет культуры, утрачены традиции ковроткачества и вообще, ничего путного уже не ждать.

Конечно, самыми хорошими туркменскими коврами считают изделия 15 – 18 веков. Такие, в основном, у частных коллекционеров. По этим артефактам можно судить правоту нашей пословицы «Расстели ковер, и ты узнаешь душу туркмена». Таких мало в музеях, тем не менее, хорошие экспонаты есть и в Туркменском музее ковров. Однако мне до сих пор не понятны афишируемые туркменскими чиновниками от культуры крупномасштабные мероприятия по возрождению древних традиций в ковроткачестве, о которых постоянно твердят СМИ. Засохшее дерево не оживить.

Но есть альтернатива. До сих пор ценители ворсовых ковров считают лучшими в мире туркменские халы 19 века. В этом вопросе все обошлось без «советской пропаганды». Ведь в конце позапрошлого века особенно много производили ковров, так как появился на них спрос. Сельские жители ткали и привозили их продавать даже на станциях новой железной дороги. Каждый уезжающий в Россию считал свои долгом привезти домой такой подарок. Конечно, обычные люди ценили их не за древность узоров, но за высокое качество сырья и насыщенность цвета.

В советское время стали создавать ковровые колхозы и потом артели, где руководители указывали какие узоры надо ткать женщинам, которые уже родились с генетической памятью всех символов своего рода, потому что их предки занимались этим традиционным промыслом тысячи лет. Упадок шел до пятидесятых годов. Специалисты называют такие ковровые изделия не старыми, а подержанными, и смотрят их, если только использованы природные краски. Искусственный краситель – Анилин вообще не востребован, так как изделия с их применением линяют, меняют цвет.

Приходилось в селах наблюдать, как старые традиции в домашних изделиях становятся канвой для вкрапления примет времени, семейных событий. Иной раз улыбнешься, когда в каком-то небогатом доме видишь на ковре, вытканном в молодости бабушкой, надпись на русском языке «Юрий Гагарин» или «Миру-мир», или указан год свадьбы, рождение сына или внука. В богатых же домах такими не интересуются. Стелят импортные роскошные по виду, но безликие халы.

Значит прав автор коммента? Нет. Ведь подобный упадок в ковроткачестве характерен и для Кавказа, и для Азербайджана, и для многих других стран. Однако, учтите, пожалуйста, Вы, автор комментария, туркменские ковры до сих пор покупают во всем мире. Даже в ковровом рае — в Дубаи, в той же Турции их хорошо покупают иностранцы, сама видела. Туркменские ковры до сих пор изысканный товар даже в том виде, в каком их создают, копируя старинные образцы. А копировать теперь умеют хорошо. Правда и то, что они подешевели.

А редакции этого журнала хочу выразить благодарность за то, что дают высказаться всем, кто любит свою родину.

Г. Аннаева, Москва

70 +